本次同道設計的“2022中(zhōng)華壬寅國(guó)寶币玺”榮獲美國(guó)美好設計 (American Good Design) 最高獎項：金獎

《2022中(zhōng)華壬寅國(guó)寶币玺》是中(zhōng)國(guó)工(gōng)美集團為(wèi)迎接壬寅虎年、銘記熊貓國(guó)寶币發行40周年而推出的橫跨十二年生肖項目的開篇之作(zuò)，由中(zhōng)國(guó)設計巨匠陳漢民(mín)擔任設計指導、中(zhōng)國(guó)工(gōng)藝美術大師宋世義擔任玉雕監制，以中(zhōng)華優秀傳統生肖文(wén)化為(wèi)内涵、以和田玉和翡翠為(wèi)主材打造而成。

《2022中(zhōng)華壬寅國(guó)寶币玺》首次将“币”與“玺”融于一器,選用(yòng)中(zhōng)國(guó)國(guó)家博物(wù)館館藏文(wén)物(wù)布币為(wèi)主體(tǐ)造型,正面鑲嵌一枚2022版熊貓貴金屬紀念币,兩側鑲嵌故宮博物(wù)院館藏文(wén)物(wù)“福虎”造型玉雕,祝願2022國(guó)泰民(mín)安(ān)、人民(mín)幸福。

德(dé)天藏品擔任此次發行單位，有(yǒu)着權威一流的業内資源，不僅與故宮博物(wù)院、中(zhōng)國(guó)收藏家協會、中(zhōng)國(guó)文(wén)物(wù)保護基金會、中(zhōng)國(guó)文(wén)物(wù)學(xué)會、中(zhōng)國(guó)奧委會等權威機構進行合作(zuò)，面向廣大收藏愛好者發行了《世博雙玺》《故宮傳世六珍》等百餘種文(wén)化與紀念藏品。在德(dé)天藏品豐富的經驗之下攜手同道，針對國(guó)寶币玺，設計内外禮盒包裝(zhuāng)及底座。在典藏實用(yòng)功能(néng)與審美功能(néng)雙重标準要求之下，傳達國(guó)寶币玺的尊貴價值感和诠釋中(zhōng)國(guó)傳統文(wén)化。

成為(wèi)國(guó)民(mín)頂流的内核是文(wén)化自信的增長(cháng)力

放眼于當下市場，不管是火爆出圈的冰墩墩還是時下國(guó)潮國(guó)貨之光等的崛起，都是民(mín)族自信産(chǎn)生了強烈共鳴。近年來，國(guó)潮一方面代表了我們的文(wén)化自信和文(wén)化自覺，另一方面也體(tǐ)現出了新(xīn)生代群體(tǐ)的生活态度、生活方式、消費主張的變化。可(kě)以說，根植于人們内心深處的文(wén)化自信是國(guó)潮熱的原動力。

同道策略洞察：

國(guó)寶币玺成為(wèi)國(guó)民(mín)頂流收藏的關鍵是中(zhōng)國(guó)傳統文(wén)化的母體(tǐ)，不管是從布币設計：布身兩側鑲嵌翡翠或和田玉雕刻的“福虎”，原型取自故宮博物(wù)院館藏的春秋戰國(guó)時期文(wén)物(wù)。還是布身通體(tǐ)雕刻饕餮紋，對中(zhōng)國(guó)智慧與中(zhōng)國(guó)精(jīng)神的緻敬，無一不是中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化，國(guó)人文(wén)化自信的根基。從挖掘傳統文(wén)化裏找尋設計概念，溯源文(wén)化母體(tǐ)。

《超級符号原理(lǐ)》文(wén)化母體(tǐ)理(lǐ)論指出

文(wén)化母體(tǐ)就是主流的生活習慣。是我們永不停息，循環往複的真實日常。文(wén)化母體(tǐ)有(yǒu)它約定俗成的時間、儀式、道具(jù)、特點，是不可(kě)抗拒，必然發生，發生的形式是集體(tǐ)無意識，自發卷入。文(wén)化母體(tǐ)一旦形成，就會體(tǐ)現為(wèi)儀式和符号，傳承的就是儀式和符号。

傳統文(wén)化符号的當代表達

所謂的儀式與符号就是熟悉的文(wén)化記憶，古人言“宅以門戶為(wèi)冠帶”，門是一戶人家的吐納之所。門所象征的是地位和資望，所記載的是曆史與文(wén)化。中(zhōng)國(guó)古代将一個家庭的家風稱為(wèi)“門風”， 将一個家族的資望稱作(zuò)“門望”，于是，就有(yǒu)了門之文(wén)化，有(yǒu)了門之精(jīng)力，有(yǒu)了從古老文(wén)明中(zhōng)繼往開來的門之浩歌……有(yǒu)門之始，藝術審美即貫穿其中(zhōng)，華實相間，雅俗齊驅，并因時而變，因地而異，于五千年曆史中(zhōng)，光彩照人。

國(guó)寶币玺，“國(guó)之币寶”是中(zhōng)國(guó)氣質(zhì)與中(zhōng)國(guó)内蘊的表達，是中(zhōng)國(guó)豐厚的文(wén)化集成，在典藏的價值之上更是向世界展示中(zhōng)國(guó)文(wén)化的隽永及曆久彌新(xīn)。而“門”的形式感與深刻内涵正是我們賦予包裝(zhuāng)的靈魂所在，采用(yòng)雙扇門設計彰顯國(guó)寶币玺的着尊貴典藏價值。另外門的打開形式也是作(zuò)為(wèi)空間的分(fēn)割線(xiàn)，讓人感到有(yǒu)領域感，賦予收藏者一定的身份意義。金色門環更是以中(zhōng)國(guó)門文(wén)化中(zhōng)的門飾藝術為(wèi)靈感，突出國(guó)寶币玺之府邸的文(wén)化意蘊，傳承及弘揚之美好寓意在當中(zhōng)。

文(wén)化再造“鼎”盛千秋

鼎是中(zhōng)國(guó)統一的多(duō)民(mín)族國(guó)家進程中(zhōng)的重要物(wù)質(zhì)載體(tǐ)。扮演着和諧有(yǒu)序、徳之表征、彰顯了時代的多(duō)重内涵。象征着高大、顯赫、尊貴的意思。鼎文(wén)化氣韻氣質(zhì)，就是底座的設計靈感。從鼎文(wén)化裏攫取靈感，再進行現代感的設計，充分(fēn)将傳統與現代融合在一起。

從門的内涵到鼎的文(wén)化，這是我們對中(zhōng)國(guó)文(wén)化自信意識之下的主動回應。國(guó)寶币玺的整體(tǐ)包裝(zhuāng)設計，在流行易逝的審美大流中(zhōng)，秉承“大道至簡”的設計理(lǐ)念。保持産(chǎn)品設計的整體(tǐ)統一性，呈現出系列感，但在局部設計中(zhōng)又(yòu)呈現出簡潔大氣，高端質(zhì)感。既結合了當下主流的審美趨勢，又(yòu)在傳統收藏設計風格之上有(yǒu)所創新(xīn)，融入現代感。細節之處凸顯精(jīng)緻，整體(tǐ)氣質(zhì)流露奢華同時也兼具(jù)時尚感。

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